_Por:
Joel Van Dyke |
Una
de las más profundas lecciones que he aprendido en los últimos
20 años al trabajar con jóvenes en alto riesgo es que
debemos prestar atención especial a las preposiciones de la misión.
En la escuela secundaria, aprendí que las preposiciones son palabras
pequeñas que conectan pensamientos o ideas. Las preposiciones
son conectivos que muestran la relación entre cosas, como "la
pelota esta sobre mi cabeza".
En nuestros ministerios debemos aprender a prestar atención minuciosa
a las preposiciones que usamos en la misión.
Y
he llegado a aprender que realmente hay tres preposiciones principales
de la misión. La primera es la preposición
"A". Los ministerios que usan esta preposición tienden
a localizar el poder en lugares muy específicos y pequeños,
como el púlpito. A menudo ellos trabajan con los que quieren
alcanzar, paternalmente, lo que significa que acumulan el poder y se
posicionan a sí mismos en un lugar superior sobre aquellos a
quienes se sienten llamados a alcanzar.
Un ejemplo de esto
lo escuché una vez de un evangelista en la televisión,
diciendo que él iba a impregnar a sus televidentes con la Palabra
de Dios. Una y otra vez a través de su mensaje él gritaba
"voy a dejarte impregnado esta noche". Evidentemente todo
su ministerio era algo que él hacía "A" la gente.
Ese tipo de acercamiento realmente es una forma de violación
espiritual. Lo mismo sucede en las familias disfuncionales donde los
padres hambrientos de poder nos enseñan a hacer cosas, al hacer
cosas "A" nosotros. Los ministerios que ven la "misión"
como algo que ellos hacen "A" otros son opresivos y hacen
violencia en el nombre de Jesús. Muchos cristianos están
atrapados en iglesias y profundamente oprimidos por el ministerio que
se está haciendo "A" ellos.
La
segunda preposición a menudo usada en la misión
es la palabra "POR". Estos son ministerios que hacen cosas
"POR" otros. En lugar de ser paternalistas, este tipo de ministerios
a menudo caen en la trampa de convertirse en maternalistas. Muchos de
nosotros hemos crecido en familias con madres que han intentado hacer
más "POR" nosotros de lo que realmente es saludable.
En el ministerio juvenil tenemos la tendencia a hacer muchas más
cosas "POR" los jóvenes que l ellos deberían
estar haciendo por sí mismos. Estos son los tipos de ministerios
donde la gente debe buscar constantemente la aprobación de su
líder o pastor en todo lo que hacen porque carecen de confianza
para pensar o actuar por sí mismos.
Una
tercera preposición usada en la misión de la
iglesia es la preposición "CON". Esta es la preposición
encarnacional EMMANUEL (Dios con nosotros). Cuando ésta preposición
dirige la misión de una iglesia o ministerio, tanto los líderes
como los jóvenes que quieren alcanzar son transformados. Hay
un costo en usar esta preposición de misión en el ministerio
porque toma mucho más tiempo y energía relacional y demanda
que los líderes entreguen el poder en lugar de guardarlo. Nosotros
nos intimidamos de usar la preposición "CON" porque
no tenemos el tiempo y no nos gusta pagar el costo de vaciarnos a nosotros
mismos con tal de ministrar efectivamente a otros.
Un excelente ejercicio
para tu equipo de ministerio juvenil sería sentarse con estas
tres preposiciones y evaluar tu propia iglesia o ministerio. ¿Qué
preposición dirige o ilustra mejor a tu ministerio? ¿Qué
se puede hacer de manera practica para convertirte en un ministerio
que usa la preposición "CON" en la manera en que vives
tu misión?
| Preposición |
Característica |
Lleva
a... |
| PARA |
Paternalista |
Opresión |
POR |
Maternalista |
Co-dependencia |
CON |
Encarnacional |
Transformación |
Una
de las trasferencias más efectivas de preposición que
he visto ocurrió en la comunidad de "Los Brasiles"
en el barrio "San Francisco" en Managua, Nicaragua. Ahí,
el pastor Tomás Ruiz había vivido y servido por más
de veinte años. Él empezó con 25-30 miembros y
continuó más o menos el mismo tamaño por los primeros
seis o siete años. Cansado de trabajar duro por tantos años
sin mucho fruto tangible, Dios lo guió a empezar a hablar y escuchar
a los residentes del vecindario alrededor de su iglesia. En su primera
reunión, el pastor Tomás se dio cuenta que en muchas ocasiones
él y su iglesia habían ofendido a la comunidad al juzgar
equivocadamente y condenarles, entonces convocó a la comunidad
en una reunión y le pidió a los vecinos perdón
en nombre de la iglesia.
Poco
tiempo después de esta disculpa pública, los miembros
de la iglesia salieron a la comunidad a preguntarle a los vecinos "¿qué
podemos hacer como iglesia para servirles y ser de bendición
para ustedes?" La principal respuesta fue una petición de
limpiar las calles de la basura, desperdicios y lodo que ocasionaba
muchos problemas en el vecindario, así como muchos problemas
de salud entre los niños. Este fue el primer paso del proceso
de moverse entre hacer cosas "A" otros para ministrar, para
hacerlas "CON" aquellos a quienes la iglesia quería
alcanzar. La limpieza tomó tres semanas para completarse. La
iglesia decidió usar su tiempo de alabanza del servicio de los
domingos para limpiar el vecindario, mostrando así, su solidaridad
con la comunidad durante las primicias de su tiempo como congregación.
Al escoger el domingo por la mañana, pudieron usar la acción
de recolectar basura, como un genuino acto de adoración ante
Dios. Para el Pastor Tomás, el ministerio se rejuveneció
al preguntar a la comunidad QUÉ querían que la iglesia
hiciera por ellos. Luego el, fue ante Dios a preguntarle CÓMO
debían actuar para que esto sucediera. Esta manera tan radical
de actuar, alteró su uso de las preposiciones de la misión.
La
Iglesia del pastor Tomás, llamada Faro de Luz, empezó
a servir a la comunidad con la preposición CON en el año
2000, y actualmente cuenta con 250 "discípulos" (El
Pastor Tomás no usa el término "miembros", en
vez de eso, el cuenta cuantos verdaderos "discípulos de
Jesucristo" adoran ahí. Para el, ¡los "miembros"
incluyen a todos los que viven en su barrio!). Ellos tienen actualmente
un muy lindo, pero muy pequeño edificio multiusos para la congregarse
como iglesia. Una escuela en el vecindario con alrededor de 300 estudiantes,
un centro de computación para la comunidad, un gimnasio, y recientemente
adquirieron el terreno para construir para la comunidad, el primer diamante
de béisbol y campo de fútbol. Adicionalmente, han construido
22 casas para familias de la comunidad. Todos los proyectos y ministerios
han sido consultados con la comunidad, para que ellos puedan "apropiarse"
del trabajo que la iglesia está haciendo junto con ellos. Como
resultado del respeto y confianza que se ha construido, la comunidad
recientemente nombró al Pastor Tomás como su representante
legal ante el gobierno. La iglesia ha plantado exitosamente otras iglesias
en comunidades vecinas.
¿Cuales
son las preposiciones de tu ministerio?